domingo, 15 de junho de 2025

A lã não pode faltar pra ninguém, nem vergonha na cara.

 


A lã não pode faltar pra ninguém, nem vergonha na cara.

 A lã não pode faltar pra ninguém, nem vergonha na cara.

 

 

Islamismo Eu quis e é lã, é uma mis e eu amo, quer seja, querer a lã é pensar no futuro material, e uma mis eu amo,  que quer dizer que suas mulheres são bonitas e são normalmente mistas (uma mis é uma ata), e daí entra a filosofia de forma a pensar no futuro, como por exemplo, guardar a castidade antes do casamento, não ser lésbica,, ou seja, ser virtuosa de forma a pensar no futuro (eu fui duro).

Observe que a verdadeira liberdade se consagra, a princípio, dentro de uma união matrimonial monogâmica heterossexual, e numa grande partida, o desenvolvimento social de mulheres, só é possível ter sua plenitude, dentro de uma instituição escolar, onde  ler e  a escrever para receber instrução sexual, não somente à sua prática, mas como impedir a reentrância de traumas psicossomáticos oriundos de exposição sarcástica, sendo sua matricula (ela ama e três  é a gula) numa instituição é um meio de pensar no futuro, uma vez que o ocidente (acidente) pensa que pensar no futuro é somente ter reserva de dinheiro no banco.

Observe os parâmetros psicossociais para se pensar no futuro.

Não cometer o coito sendo afoito, sendo que coito é a prática do sexo antes do casamento.

Não cometer o adultério, posto que adultério, mesmo que haja o perdão, a mulher ou homem ficam socialmente estigmatizados.

Não fazer sexo oral e anal.

Os limites para a filosofia é beijar até o umbigo, e dos pés até os joelhos.

O que é judaísmo>

É o caju, ela dá e eu cismo.

Quer seja, suas mulheres não se prostituem e são frutas divinamente deliciosas, e a prática do sexo antes do casamento é trauma psicossomático.

Então, o judaísmo com o islamismo são duas religiões diferentes, mas com a mesma filosofia, quer seja, a filosofia que protege a mulher, não hipocritamente, mas que impede que tenham traumas pensando assim no futuro, pelo seu comportamento institucional, e isso é a verdadeira liberdade, e que cabe aos homens também. Autor Reginaldo Afonso Bobato 

 


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